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Líneas
Revue interdisciplinaire d'études hispaniques

| -1 Appels à contribution

Convocatoria n° 9 - Filiaciones, imaginarios y sociedades

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Table des matières

Líneas n° 9 – Filiación, imaginarios y sociedades

Texte intégral

Convocatoria

Líneas n° 9 – Filiación, imaginarios y sociedades

1Toda la ontología occidental está marcada por la idea de filiación, en la medida en que, desde Aristóteles, pensamos en términos de géneros y de especies. Cuando nos preguntamos «lo que es» una cosa, vamos preguntándonos acerca de la «familia» a la que pertenece y nos planteamos la cuestión de su origen (generis, génesis, gente…). La cuestión del «ser» implica pues, para nosotros, la cuestión de la « filiación», de la «genealogía», de la «ascendencia», del «linaje», de la «extracción», de la «estirpe», incluso de la «casa». Ahora bien, al encerrar el planteamiento de la filiación una cuestión ontológica, acaba siendo una cuestión muy general: cuando deseamos definir algo (una obra literaria, un régimen político, un fenómeno social, etc.), evocamos el género, la familia o la filiación.

2La filiación define una forma de enlace biológico, social, jurídico y cultural, histórico, pero también simbólico o espiritual, a veces aceptado, otras veces rechazado, un enlace que define, mediante un proceso de continuidad, la identidad de un individuo, de un personaje imaginario, de un grupo social, etc. La filiación puede ser interna, personal, propia de una familia, característica de la estructura propia de una obra de ficción. Pero también puede funcionar de manera más transversal. El enlace social de la filiación, considerado sea en su función integradora, sea como regulador de las tensiones sociales –reales o potenciales–, cualquiera que sea la diversidad de los fenómenos que lo generaron, cualesquiera que sean las estrategias para perennizarlo, es ante todo un revelador de la identidad de la sociedad que lo originó.            

3Concentrarse en el estudio del enlace social, bajo el enfoque de la filiación, a través de los testimonios y las tradiciones orales, los textos jurídicos, históricos, las representaciones literarias y artísticas equivale a mejorar nuestros conocimientos de unas sociedades complejas en perpetua evolución: ¿manifiestan la filiación y sus representaciones un deseo de reproducción sin cambio o impulsan al contrario dinámicas de transformación que abren brechas en el orden sociopolítico instituido y apuntan a veces a revolucionarlo?     

4El número 9 de Líneas, «Filiación, imaginarios y sociedades», se centrará en las formas y las representaciones de la filiación, en España y en América hispánica, en una perspectiva diacrónica. Se valorarán especialmente las proposiciones en que dialoguen representaciones sociales (sociología, antropología, historia, estudios culturales…) y representaciones estéticas (literatura, cine, fotografía), las que podrán desarrollarse a partir de los siguientes ejes:       

  • Las definiciones antropológicas de las filiaciones, incluyendo las divisiones sociales unilineales. Los linajes patrilineales, matrilineales. Las solidaridades de linajes y sus representaciones.

  • La cuestión de la identidad, relacionada con la de la filiación: la nación (la gens), la raza, la estirpe, etc.

  • Siguiendo el enfoque de una identidad determinada por la filiación: los mitos de filiación o de origen (identidades nacionales).

  • La filiación organizadora de un conjunto de niveles políticos y jurídicos, como expresión de una forma de diferenciación de los estatutos y de las funciones en la sociedad. La filiación como instrumento de poder y agente de su transmisión.

  • Un tema clave en materia de derecho: el derecho basado en el parentesco o en el lugar del nacimiento.

  • La dimensión social de la filiación, como conjunto de las consecuencias normativas que origina en una sociedad dada: apellidos del hijo, responsabilidad de los padres, vínculos de parentesco, herencia, hijos legítimos, bastardos, etc.

  •  La representación de las generaciones en las artes, o sea de los distintos niveles de la filiación (las galerías de retratos, los retratos dinásticos como expresión de la transmisión del poder, ...).

  • Las relaciones de filiación en las obras de ficción: su simbólica, su función en los relatos (Edipo, desde luego, pero también toda la tragedia, el drama y las telenovelas…).  

  • Las filiaciones espirituales, representadas por la palabra, los escritos, los vestigios, los símbolos.

  • Las distintas modalidades de contestación de las filiaciones (legales, sociales, históricas…)

  • Las herencias y transmisiones patrimoniales, su crítica o su cuestionamiento en literatura, en el teatro la música, etc.

Evaluación

  1. Las proposiciones (título de contribución y resumen de quince a treinta líneas) deberán ser enviadas a la revista Líneas (revue.lineas@orange.fr) antes del 15 de junio de 2016. Serán sometidas al comité de redacción que evaluará la adecuación entre el pedido de colaboración y las proposiciones enviadas.

  2. Las colaboraciones definitivas deberán enviarse antes del 30 de septiembre de 2016. En ese momento serán evaluadas por dos expertos del comité científico de la revista para formar parte de una publicación que aparecerá en el invierno de 2016.

  3. Los textos pueden redactarse en francés o en español. No rebasarán las 10 000 palabras (formato Word sin “estilo”), notas y bibliografía inclusive. Deberán respetar las normas editoriales de Líneas (documento de “consignas a los autores” en línea:  http://revues.univ-pau.fr/lineas/401). 

5Contacto : revue.lineas@orange.fr

Pour citer ce document

, «Convocatoria n° 9 - Filiaciones, imaginarios y sociedades», Líneas [En ligne], Appels à contribution, mis à jour le : 09/12/2017, URL : https://revues.univ-pau.fr/lineas/2295.