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Líneas
Revue interdisciplinaire d'études hispaniques

| -1 Appels à contribution

Convocatoria n° 8 - Encarnar las ficciones en el mundo hispanico

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Table des matières

Líneas n° 8 – Encarnar las ficciones en el mundo hispánico: los efectos de los relatos y las imágenes sobre la vida real

Texte intégral

Convocatoria

Líneas n° 8 – Encarnar las ficciones en el mundo hispánico: los efectos de los relatos y las imágenes sobre la vida real

1Número coordinado por Dardo Scavino (Universidad de Pau et de Pays de l’Adour)

2Cuando en 1990 Homi Bhabha publica Nation and Narration, estaba retomando una tesis de George Sorel: siempre hubo mitos o ficciones capaces de arrastrar a los sujetos a la guerra o la acción política. Un mito político, decía el francés, no es más que la expresión de las convicciones de un grupo “en lenguaje de movimiento” y “muchas grandes acontecimientos de la historia fueron llevados a cabo por masas humanas que, durante un tiempo más o menos largo, fueron dominadas por convicciones análogas a las fuerzas religiosas”. El antropólogo francés Claude Lévi-Strauss sostenía que el discurso político tenía la estructura de un mito y le respondía a Sartre: “Para que el hombre contemporáneo pueda interpretar plenamente el papel de agente histórico, debe creer en ese mito”. Tres años después del libro de Bhabha, Edward Said retomaba la misma idea en su ensayo Culture and Imperialism (“Los grandes relatos de emancipación y de ilustración movilizaron a los pueblos en el mundo colonial para rebelarse contra la sumisión al imperio”), mientras que el historiador israelí Shlomo Sand, conocido igualmente en Francia por sus trabajos sobre Georges Sorel, se inscribe en la misma tradición de pensamiento con sus investigaciones sobre las narraciones fundadoras del nacionalismo israelí en su libro La invención del pueblo judío. Esos mitos forman parte de cualquier cultura nacional. Se encuentran en sus discursos políticos pero también en su literatura o su arte.

3Convocamos a los autores a colaborar con este número en torno a la cuestión de la encarnación de las ficciones en el mundo hispánico:

  1. La invención narrativa de las naciones hispánicas modernas

  2. Relatos ligados a los movimientos políticos y sociales

  3. La narración como lazo social: cuando el “nosotros” se vuelve protagonista de la historia

  4. La imitatio y el deber de ficción en la literatura a partir del Quijote.  

Bibliografía

  • Bhabha, Homi K. Nation and narration. London ; New York : Routledge, 1990. 333 p.

  • Gianinazzi, Willy. Naissance du mythe moderne. Georges Sorel et la crise de la pensée savante (1889-1914). Paris : éd. de la Maison des sciences de l’Homme, 2006. 231 p. [lire en ligne]

  • Said, Edward W. Culture et impérialisme. Traduit de l'anglais par Paul Chemla. [Paris] : Fayard : le Monde diplomatique, 2000. 558 p.

  • Sand, Shlomo. Comment le peuple juif fut inventé ? Paris : Fayard : 2008. 446 p. 

Evaluación

  1. Las proposiciones (título de contribución y resumen de quince a treinta líneas) deberán ser enviadas a la revista Líneas (revue.lineas@orange.fr) antes del 30 de octubre de 2015. Serán sometidas al comité de redacción que evaluará la adecuación entre el pedido de colaboración y las proposiciones enviadas.

  2. Las colaboraciones definitivas deberán enviarse antes del 30 de marzo de 2016. En ese momento serán evaluadas por dos expertos del comité científico de la revista para formar parte de una publicación que aparecerá en el verano de 2016.

  3. Los textos pueden redactarse en francés o en español. No rebasarán las 10 000 palabras (formato Word sin “estilo”), notas y bibliografía inclusive. Deberán respetar las normas editoriales de Líneas (documento de “consignas a los autores” en línea:  http://revues.univ-pau.fr/lineas/401).  

Pour citer ce document

, «Convocatoria n° 8 - Encarnar las ficciones en el mundo hispanico», Líneas [En ligne], Appels à contribution, mis à jour le : 09/12/2017, URL : https://revues.univ-pau.fr/lineas/2296.